9月30日，徐浩峰編劇並執導的電影《門前寶地》在正版視頻平台上线。20日的時候，這部電影曾在院线上映，但票房不好，宣傳似乎也沒幾個。徐浩峰是武打片領域當中非常有趣的編劇和導演，他也寫小說。他的小說，總是差一口氣，可以稱之爲牛，但一直到不了牛逼。

電影《門前寶地》故事相對簡單，民國天津，師兄弟比武，一开始，都按規矩來，稍後，都不按規矩來，最後，又都得按規矩來。規矩誰定的呢？徐浩峰自己。老徐的小說和電影有一些意思，就有意思在了他自己搞出來的這些規矩上。畢竟，民國年間的武行們是什么規矩，知道的人不多。武行，沒相聲行火。

相聲行，也有個學徐浩峰的，這是題外話，講兩三句。列位，您聽好了，這可是知識。我說這話，您就知道我想說哪位三俗相聲藝人了。這位藝人，喜歡把相聲行當當中有的、沒的規矩編排出來，嚷嚷着顯擺自己懂得多，是相聲皇帝。但是，相聲行他沒法壟斷，他嚷嚷久了，大家就知道他是胡扯，也就笑話他是丁春秋罷了。

民國北方的武行，是什么樣子的，徐浩峰現在似乎具備壟斷的話語權，沒人跟他爭。所以，他說武行的規矩是什么，就是什么。有了這個便利條件之後，他就可以自創很多規矩，然後形成小說或者電影。這部《門前寶地》便是徐浩峰憑借這份話語權，搞出來的電影。這電影，看點不在武打，而在這些有的沒的規矩。

看徐浩峰的電影，是來看武打的，那就是外行。武打這東西，到了電影裏邊，就是花架子，設計出來的東西。打出大天去，也不過是給五連鞭換個新花樣罷了。香港早些年搞武打片，也是拳拳到肉，這沒啥。你媳婦家暴你，也照樣拳拳到肉。誰打架不往肉上打啊。

當然，徐浩峰電影當中的武打，比以往的武打片有一些意思，就在於，以往的武打片，尤其是香港武打片，絮叨，打起來沒完沒了，讓人覺得是小腳老太太的裹腳布。徐浩峰的武打片當中的武打，幹脆，就那么三招兩式的，贏了就是贏了，不絮叨。有人說，這就是真實的武打。誰知道呢？民國武行到底多能打，誰也不知道。中國武術，和中醫一樣厲害。但現在看病，都先拍個片子，沒只號脈的。現在，誰也不敢打架，挨打了，也不敢還手，還手就是互毆。

武打，沒啥看的。徐浩峰的電影，看徐浩峰搞出來的規矩。《門前寶地》有幾個規矩很有趣。比如說，談正事，得坐着，談不能外傳的事兒了，得坐地上。這規矩，往前邊倒騰，其實還是中國人傳統的規矩。儒家講的正衣冠嘛，沒啥。徐浩峰在小說和電影當中搞得好多規矩，給它往前邊倒騰，其實都是中國傳統文化的。

中國傳統文化裏邊有一條有意思的，萬事兒都有規矩，咱們盡量不壞規矩。所以呢，都維新變法了，康梁們還是從老祖宗的典籍裏邊找佐證，證明老祖宗就主張讓咱們變法。您說這事兒可樂不？但放在具體的年代當中，還就得這么辦。慈禧袁世凱們不要維新變法那一套，也找規矩，證明老祖宗的規矩我們說了算。

規矩來，規矩去，最後，武行的規矩全失傳了，就剩下徐浩峰說一不二了。徐浩峰算武行的守墓人，也可能是盜墓的。但盜取出來的東西，大家不太感興趣。這部《門前寶地》那可憐巴巴的票房，便是明證。目前，老徐的東西，就剩下忽悠一群小資了。小資們最有意思，他們喜歡那些有的沒的規矩，仿佛自己掌握了知識。三俗相聲界的丁春秋，也喜歡造規矩，拿這個，忽悠小資。

所以，規矩不規矩的，就當個樂兒。徐浩峰的小說和電影，爲什么總是差那么一口氣呢？因爲他搞得這些規矩，都是小規矩，不是最大公約數上的大規矩。當然，人要是有一些自己定的規矩，並且遵守之，也是好的。徐浩峰，似乎便能自己造規矩，自己遵守。比如，說正事兒，咱們都坐着。三俗相聲丁春秋，就不行。他喜歡造師徒父子的規矩，員工要求漲薪的時候，他師徒父子，員工治病等錢用了，他又“這是我們員工”了。（文/馬慶雲）

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